1. В поэме повествует о реальном наводнении, произошедшем в ноябре 1824 года в Петербурге. (через 121 год после его основания Петром 1)
2. Главными героями поэмы являются: мелкий чиновник Евгений, который мечтает о браке с Парашей (его невеста), так же в поэме есть два лика Петра 1: первый показывает его как великого основателя ("строитель чудотворный") Перербурга, второй его лик проявляется в образе Медного всадника, в виде холодной бездушной статуи, "горделивый истукан", "грозный царь", "державец полумира", "мощный властелин судьбы" и другие эпитеты, описывающие его не с лучшей стороны
3. Возможно потому, что Петр 1 известен как правитель, не брезгующий тяжелой работой руками, делала всё вместе с народом, и поэтому возведение города является общей заслугой, поэтому МЫ
4. Евгений относится к такому литературному типу героя, как "маленький человек", т.е незначимый в обществе, невысокого социального положения, не одаренный способностями и сильным характером, именно поэтому Евгению не дана фамилия, так же мы не знаем о его прошлом, о его возрасте, лишение героя индивидуальности подчеркивает его незаметность и незначимость, он - человек толпы, заурядный и безликий.
5. Евгений, который потерял свою возлюбленную во время потопа, обвиняет во всех своих бедах Петра, так как тот построил город на болоте, где, естественно, наводнения были бы неизбежны ("Того, чьей волей роковой/ Под морем город основался")
6. После бунта стихии, следует бунт Евгения, который сходит с ума, так как не может мириться с потерей любимой, не найдя себе места герой умирает (его дом так же сносит водой)
7. Пушкин так же выражает и своё отношение к героям поэмы. Фигура Петра 1 имеет противоречивый характер, с одной стороны, Петр описывается как великий человек, основавший столь важный для России город Петербург (сам Пушкин признаётся: "Люблю тебя, Петра творенье"), говорит о том, что перед Спб "померкла старая Москва", но с другой стороны, автор относится к Петру как к самодержавцу, которому были не так важны судьбы его подданный. К Евгению же автор в начале добродушен, уважает его стремления к созданию семьи и будущей жизни в ней, но после потопа, когда герой вместе с Парашей потерял веру в лучшее, автор жалеет его, и тоскует вместе с ним